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Environnement : l’homme transforme, l’animal s’accommode

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Publication : 25 février 2025

« Je définis la culture ainsi : c’est tout ce que les hommes ont imaginé pour façonner le monde, pour s’accommoder du monde et pour le rendre digne de l’homme » (Aimé Césaire)

Le 7 janvier 2025, Science et vie titrait : « Comment les espèces s’adaptent-elles face à l’activité humaine ? » Et le 12 janvier,  ConsoGlobe titrait un autre article du même style « Arbres, animaux… Comment les espèces s’adaptent aux humains ? ».
Les exemples donnés dans ces deux articles sont les mêmes et sont tirés d’un article publié dans The Guardian :  Des arbres « qui rétrécissent », des « éléphants sans défense… pour se défendre » ! Amusants comme sous-titres ! On nous explique que « on a vu des éléphants perdre [sic] leurs défenses afin de survivre aux appétits assassins des braconniers. » La sémantique est fausse. Ils n’ont pas "perdu" leurs défenses. Mais, les éléphants qui, génétiquement n’avaient pas de défenses, n’ont pas été braconnés, et ce sont eux qui se sont multipliés. Peut-on qualifier cela d’une « adaptation » ou d’une « évolution » ? La problématique est identique pour la hauteur des arbres en fonction du climat.
L’Académie des sciences avait le mérite d’aborder la question en s’interrogeant en 2017 : « Quelles espèces s’adapteront au changement climatique ? ». Or, il y a une nuance entre s’adapter à l’homme et s’adapter à la période chaude contemporaine. Confondre les deux, c’est induire indirectement que l'homme serait responsable de la période chaude contemporaine. C'est très insidieux et partial.
Le seul fait d’utiliser le mot « adaptation » est un autre amalgame très à la mode. Il y a une forme d'antispécisme dans ce type d’affirmation. L’animal s’adapterait à l’homme de la même manière que l’homme s’adapte à l’animal.
Pour arrêter ce genre d'amalgame, il faut passer ces idées au crible d’un minimum de philosophie. Certes, on pourra conclure que c'est compliqué et que l'idée de l'animal s'adaptant à l'homme est amusante. Mais un journaliste n'a pas vocation à amuser le lecteur avec les émotions à la mode. Il vaut mieux s'abstenir que d'être simpliste.
Les concepts philosophiques qui suivent permettent de comprendre une différence fondamentale : l’homme transforme, l’animal s’accommode.

Analyse Les2ailes.com

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Vers un traité mondial sur les plastiques ?

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Publication : 23 janvier 2025

L’Assemblée des Nations unies pour l’Environnement depuis 2022 négocie un traité mondial contre la pollution plastique. Une 4ème session de négociation est prévue en avril 2024 au Canada.Cette négociation relève un défi très clivant qui divise les pays.  
Le Canada appartient à une coalition, dirigée par le Rwanda et la Norvège, suivie par 65 pays, dont la France, qui appelle à des règles mondiales contraignantes.
D’autres pays, avec l’Iran, l’Arabie Saoudite, la Chine, Cuba, ou la Russie, s'opposent à des dispositions commerciales contraires aux règles de l'Organisation mondiale du commerce.
Le secrétariat du Comité intergouvernemental de négociation (CIN) proposera un texte révisé avec des options et sous-options possibles. Quels sont les enjeux ?

Sources:  Rebecca R. Helm « Le mystérieux écosystème à la surface de l'océan » (28 avril 2021)
Video : Environmental Performance Index (EPI)

Analyse : Les2ailes.com

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Transition énergétique : Problème ou mythe ?

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Publication : 2 décembre 2024

« Quand les pays pauvres ont besoin d’investissements et de nourriture, on leur donne des panneaux solaires. C’est immoral » (Bjorn Lomborg) 

La véritable transition énergétique se mettra en place naturellement. L’homme a toujours su progressivement remplacer le travail manuel, par la combustion du bois, de la tourbe, ou encore aujourd’hui en Afrique, de la bouse de vache séchée, puis la traction animale, le charbon et le pétrole. Par quoi seront remplacées les usages fossiles ? La grande peur du CO2 est mauvaise conseillère et conduit les politiques sur des voies partisanes, partielles et budgétivores.
Il faut se pencher sur l’histoire des grandes transitions énergétiques pour comprendre que les transitions fondées sur des innovations technologiques deviendront la norme du marché. Celles menées à marche forcée par des normes seront rapidement rejetées par le marché. Il est des transitions qui ne sont que des ponts lancés sur le vide ! Il est intéressant, à cet égard de lire les contrats signés entre l’état et une trentaine des entreprises françaises les plus émettrices de CO2. Il ne s’agit que d’une grande opération de communication qui restera sans lendemain !

Analyse : « les2ailes.com »

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Nouvel Autel à ND de Paris : "La coque de Tristan"!

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Publication : 30 novembre 2024

Il fallait écouter sur BFMTV les contorsions de Guillaume Bardet expliquant ce qui l’a inspiré en dessinant le maître-autel de ND. Un vide symbolique que n’a pas su combler Mgr Ulrich. L’objectif de Guillaume Bardet était la « légèreté », de ne « tenir sur rien » ! On se demande pourquoi ? Le tombeau du Christ était-il léger ? Il avait également le souci que des non-croyants « comprennent qu’on est en train de parler de Sacré ». Objectif raté : Le président Macron a aussitôt déclaré que cela lui évoquait « la coque de Tristan ». Rien de sacré dans cette évocation ! 
Qu’a voulu évoquer le Président ? A-t-il voulu évoquer la "coque de Tristan Caine" pour envelopper les IPhones à la mode? Le très politiquement correct site ChatGPT s'est empressé de proposer plutôt une allusion au Tristan de la mythologie. Ce chevalier, est souvent associé à un bateau ou à une coque en raison de la manière dont il voyage sur la mer, que ce soit pour ses aventures ou son retour à la cour du roi Marc. La coque de Tristan symbolise donc une forme de voyage, d’errance ou de quête, une traversée entre deux mondes.

Source: BFMTV - minute 31 :16 / 2 :43 :02

Commentaire: Les2ailes.com

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Appel aux parlementaires: budget de la recherche scientifique

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Publication : 3 novembre 2024

Lors des débats à l’Assemblée nationale, pour le budget 2024, un amendement (n° II-AC729) avait été déposé par M. Hendrik Davi (député groupe Écologiste et Social). Il reprenait  "la proposition de l’association Sciences citoyennes consistant à confier le pilotage de 10 % des crédits de la recherche à des conventions citoyennes décidant démocratiquement des orientations à lui donner". Il arguait que le pilotage de la recherche par l’ANR est très politique: "l'ANR favorise les recherches qui s’inscrivent dans l’air du temps et non les recherches de long terme dont nous avons besoin, notamment pour la planification écologique".
Il se trouve que, pour la cinquième année successive, l’Observatoire International Climat et Opinions Publiques (Obs’COP) a publié les résultats d’une étude d’opinions sur la question climatique dans 30 pays du monde. Elle révèle que le nombre des Français qui se considèrent comme Climatosceptiques est passé de 30% en 2918 à 35% en 2024. 
Confier le pilotage de budgets de recherche à des conventions citoyennes serait donc particulièrement dangereux.
D’ailleurs, l’amendement avait été repoussé sur l’argumentation de M. Philippe Berta, rapporteur pour avis, qui avait répondu que « le pilotage de la recherche, c’est-à-dire les choix scientifiques, relèvent des sachants ».

Cette réponse était-elle satisfaisante ?

Proposition: "les2ailes.com"

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Laudato si : Perspectives et éclairages

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Publication : 29 septembre 2024

Stanislas de Larminat est intervenu au centre Garnelles le samedi 28 septembre 2024 à 20h45, 6 rue Jean Nicot à Paris. Il a proposé une réflexion sur Laudato si en soulignant les perspectives à approfondir et les éclairages à attendre.
Dans une première partie, il a souhaité purger la question climatique dont il est question dans l'encyclique. Ce préalable lui permit de développer les principaux messages de Laudato si, en particulier la théologie de la relation essentielle à la compréhension de l'expression "Tout est lié" Il a défini le concept d' "écologie intégrale" et cherché à faire comprendre le mystère trinitaire de la création.
Dans une troisième partie, Stanislas de Larminat a expliqué pourquoi il apprécierait que des éclairages soient apportés sur certains points de l'encyclique, en particulier les questions relatives à la manière d'intégrer les principes de subsidiarité et de suppléance dans la gouvernance mondiale, le concept de péché contre la création, celui de bien commun et celui d'un agir responsable en écologie.

Le texte de cette conférence est repris ci-après.

Reprise: "les2ailes.com"

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Le GIEC est-il malthusien?

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Publication : 4 août 2024

Un auditoire, acquit au thèses scientifiques consensuelles du Giec, peut écouter un raisonnement contradictoire et changer d’avis. Mais ensuite, il est toujours amené à s’interroger : Le Giec est-il conscient de ses erreurs ? Si oui, pourquoi une telle tromperie ? Est-ce une volonté délibérée ? Le Giec est-il guidé par une idéologie malthusienne ?
En se posant de telles questions, on court le risque de faire au Giec un procès d’intention, et, en tous les cas, de se faire taxer de complotisme ? Est-il iconoclaste de s’interroger :  Quels sont les fondements de la pensée de Malthus (1766-1834)? Retrouve-t-on, dans les solutions proposées par le Giec, les mêmes raisonnements que ceux de Malthus ? Encore faut-il les connaître ! Cet article s’emploie à en rester aux faits, et seulement aux faits, en validant toutes les assertions auprès du site d’intelligence artificielle ChatGPT, source qu’on ne peut accuser d’être « complotiste ».

Analyse: Les2ailes.com

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