Mardi 17 mars 2020- Pontmain (53) - Lieu de confinement
La providence a voulu que les mesures de confinement contre le coronavirus ne s'appliquent que 12 h après l'arrivée à Pontmain.
Lundi 16 mars 2020 - Husson (50) -Pontmain (53)
Le 17 janvier 1871, alors que la France était vaincue par la Prusse, Eugène et Joseph Barbedette, Françoise Richer et Jeanne-Marie Lebossé vont contempler la Vierge, vêtue d’une robe bleue, parsemée d’étoiles, avec un voile noir sur la tête et une couronne d’or avec un liseré rouge. Elle apparaît successivement
- en levant les mains à hauteur de ses épaules en remuant les doigts au rythme du cantique "Mère de l'espérance"
- en portant un crucifix rouge pendant le cantique "Parce Domine"
- entourée d'un ovale bleu avec quatre bougies allumée par une étoile pendant le cantique "Ave Maris Stella"
- en portant deux croix blanches sur ses épaules avant la fin des apparitions.
Les principaux messages de la Vierge sont:
- "Mais priez mes enfants, Dieu exaucera en peu de Temps.
- "Mon fils de laisse toucher"
Évangile du jour de Saint Luc:
"Amen, je vous le dis, aucun prophète ne trouve un accueil dans son pays... Aux mots de Jésus, tous deviennent furieux... Mais Jésus, passant au milieu d'eux, allait son chemin".
Deux pièges dans cet évangile:
1- se prendre pour un prophète: La tentation est grande de vouloir convaincre les milieux chrétiens sensibles à l'écologie des erreurs d'appréciations qu'ils véhiculent dans leur pastorale mettant en évidence "les risques mis en évidence par le dernier rapport du GIEC ...d’une extrême gravité. ...a atteint un tel niveau que des catastrophes majeures sont à prévoir : des événements météorologiques extrêmes ...les sécheresses, les inondations, les cyclones et les typhons comme aux Philippines, l’élévation du niveau de la mer et son acidification, ... une perte de biodiversité et le bouleversement complet de nos écosystèmes. Ces changements risquent d’entraîner la destruction irréversible des moyens d’existence, la baisse des rendements agricoles, des famines, des manques d’eau, l’extension de maladies parasitaires. Crise économique, migrations massives et conflits internationaux sont ainsi attendus. Le changement climatique est peut-être la plus grave menace qui pèse sur les sociétés humaines ». (Source:: document du Conseil Famille et Société de la conférence des évêques de France intitulé « Un kairos climatique », janvier 2015). Le ton délibérément catastrophique ne peut être un un "kairos", c'est à dire un "moment opportun", "un instant de grâce où tout peut basculer" quand il est fondé sur la peur, voire beaucoup de mensonges.
Mais, être prophète, ce n'est pas tant dire la vérité, sur des sujets aussi graves puissent-ils paraître. Être prophète, c'est annoncer que Dieu viendra, qu'il sera en mesure de faire du bien au delà du peuple élu, dans toutes les nations, aux pays de Sidon et de Syrie.
2- se prendre pour Jésus. La tentation inverse consiste à renoncer à convaincre et à se contenter de dire ce que l'on croit devoir dire. Une fois les choses dites, "passer son chemin". Mais, pour le Christ, "aller son chemin", c'est aller vers le père, en passant par la Croix. Ce n'est pas changer de chemin par dépit de ne pas avoir été entendu.
Malgré tout, le commentaire de YouPray peut surprendre: Il propose "d'entrer dans la tristesse de Jésus" comme il est écrit dans le prologue de Saint-Jean: "il est venu chez les siens et les siens ne l'ont pas reconnu". D'une certaine manière, notre tristesse de voir l'Eglise incapable de s'ouvrir à une analyse plurielle sur ces sujets, à accepter un dialogue contradictoire, rend profondément triste. Il y a là, paradoxalement, un chemin qui permet d'entrer dans la "tristesse de Jésus".
