Démographie ou biodiversité ? Le regard de Mgr Sorondo

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« Nous connaissons une partie seulement de la doctrine de l’Église » en matière de fertilité et de procréation. « L’éducation aidera les femmes à avoir un enfant au lieu de sept » ! C’est ce qu’a déclaré Mgr Fernando Sanchez-Sorondo lors de la conférence sur l’extinction biologique qu’il avait organisé le mars dernier à l’Académie Pontificale des Sciences dont il est le chancelier. Cette remarque a été faite lorsqu’il a posé une question à un des participants du colloque, John Bongaarts, connu pour ses positions sur le contrôle de la population et des naissances.
Quels ont été exactement les propos tenus ?

Source : débat colloque Académie Pontificale des Sciences »

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Le "traumatisme post-avortement" en chanson

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L’art commence à prendre le "traumatisme post avortement" comme sujet d’inspiration. Deux chansons reprennent ce thème, l’une intitulée "le Cordon", en rap, publiée en 2015  par Biglo et Oli, l’autre, plus classique "le fruit de vos entrailles", enregistrée en 2013 par les frères Martineau. Tous ces textes méritent d’être lus pour ne pas céder à des émotions trop rapides.
La plus belle oeuvre nous semble être la statue de crée en 2010 par Martin Hudáček en mémorial à l’enfant non né. Plus que des chansons, elle laisse la place à la méditation et au regard intime.
Quels sont les textes de ces chansons et où les écouter ?

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La biodiversité est compatible avec l’accroissement de la démographie humaine

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« La biodiversité n’est pas inversement  proportionnelle à la densité de population» . Ce propos a été tenu par le géographe et démographe français au colloque sur  la biodiversité à l’Académie pontificale des sciences les 27 février et 1er mars 2017. Le thème de ce colloque parlait de lui-même « L’extinction des espèces ». Ce titre avait vocation à attirer tous ce que les organisations et universités  mondiales peuvent compter comme malthusiens. Une seule prise de parole détonnait dans ce concert alarmiste, celle de Gérard- François Dumont qui a affirmé par ailleurs que  « la biodiversité n’est pas un capital fixe.... Même la situation de la biodiversité de l’Afrique au XIX° siècle résultait en réalité de l’héritage des comportements que les populations locales avaient eus au fil des siècles ». Parlant de démographie, sa discipline, il a affirmé que « le concept de population mondiale n’a pas beaucoup de pertinence scientifique». Gérard-François Dumont  a donné plusieurs exemples montrant que l’homme pouvait avoir un facteur positif sur la biodiversité. Faut-il encore deux conditions : que l’homme en ait les moyens et que les décisions soient pris au bon niveau : « Assurer au niveau local, là où elle se pose, la question de la biodiversité suppose de faire reculer la pauvreté... pour que l’homme puisse remplir sa mission consistant, ...il doit disposer de moyens, ce qu’il ne peut guère s’il est trop pauvre ».
Nous donnons ici le texte intégral de son intervention :

Source : Video de l’intervention- Académie Pontificale des Sciences

Transcription : « les2ailes.com »

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L’empreinte écologique... ou empreinte idéologique sur les consciences ?

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L’Empreinte écologique (EE) est un indicateur censé mesurer l'empreinte d'une population par rapport à la surface qu'elle utilise. Il prétend mesurer les surfaces alimentaires productives de terres et d'eau nécessaires pour produire les ressources qu'un individu, une population ou une activité consomme et pour absorber les déchets générés, compte tenu des techniques et de la gestion des ressources en vigueur.
Pour l’opinion publique, il s’agit d’un folklore d’ONG en mal de communiquer des concepts alarmistes en calculant
- soit la date à laquelle l’EE des habitants aurait dépassé la Bio-capacité (BC) de la planète. En 1987, elle aurait été dépassée le 19 décembre en 1987. En 2016 la date fatidique serait désormais le 8 août !
- soit le nombre de planètes nécessaire à l’absorption de l’empreinte écologique de la planète. L’espèce humaine aurait eu besoin de 1,6 planètes en 2010 pour assurer ses besoins et de 1,8 planète en 2016 !
Comment sont calculés ces indicateurs? Quels sont leurs fondements scientifiques? Quels sont les enjeux qui les sous-tendent?

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La création gémit dans les douleurs de l’enfantement

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"Ces gémissements ne sont pas une plainte stérile, inconsolable, mais ceux d’une femme qui accouche...et  sait qu’une vie nouvelle va venir à la lumière". C’est le commentaire qu’a fait le pape François lors de son audience du 22 février 2017 à propos de la lettre de Saint-Paul aux Romains (8,19-27). Pour comprendre ce texte, on pourra utilement lire les passages du livre de Mgr Léonard « Les raisons de croire » dans lesquels, il passe de la théologie de la fin des temps (eschatologie), en remontant à celle des origines (protologie).
Il est aussi vain de chercher le Christ ressuscité dans le cosmos naturel que de chercher Adam entre Cro-Magnon et Neandertal. Dieu nous a créés avec des dons préternaturels, et c’est la chute originelle qui nous a soumis aux lois d’un monde naturel soumis à la corruption. Toute la création sera renouvelée et, en attendant, gémit dans la douleur de cet enfantement.
Le Pape François nous explique ce drame. Qu’a-t-il dit et qu’on dit ses prédécesseurs ?

Source : Audience Pape François 22.2.2017

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Climat : Trump et les évêques américains

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Il faut « des espaces pour que les gens raisonnables reconnaissent, sans controverse, que le climat est en train de changer et mettre en lumière l’importance de s’adapter en conséquence ». C’est ce qu’on peut lire sur le site de l’épiscopat américain qui publie une lettre envoyée au secrétaire d’Etat Rex Tillerson, le 17 février 2017.
Reste à savoir si l’analyse des conséquences est aussi consensuelle qu’on veut bien le croire. Car, si la politique d’adaptation doit se faire «indépendamment de ces causes», faut-il encore que l’analyse des conséquences soit faite de façon objective. Que dit cet appel épiscopal ? Que dit le GIEC sur les conséquences en matière de réfugiés climatiques, de typhons et de sécheresses ?

Source : United States Conference of Catholic Bishops du 17.2.2017

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Mgr André LEONARD: «Les raisons de croire »

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Rappelons que, Monseigneur André-Julien Léonard a prêché, à la salle Clémentine du Palais Apostolique, la retraite de Carême du Pape Jean-Paul II et de la Curie Romaine, du 21 au 27 février 1999.
Les2ailes.com se sont intéressés à cet ouvrage pour approfondir la compréhension de l'encyclique Laudato si. Celle-ci, en effet n'évoque pas le passage compliqué de Saint-Paul aux Romains, 8, 18-25
Or, la "création" ne s'identifie pas à l'état présent de l'Univers livré dès l'origine à la servitude de la corruption. Les derniers chapitres de Mgr Léonard concernant l'eschatologie et la protologie nous semblent devoir être lus pour approfondir l'encyclique Laudato si.
Ce sont donc essentiellement des extraits de ces chapitres qui sont repris ci-dessous:

Transcription: "les2ailes.com"

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